Durga Saptashati Chapter 11 - Narayani Stuthi - ఏకాదశోధ్యాయః (నారాయణీస్తుతి)

 Durga Saptashati Chapter 11 - Narayani Stuthi - ఏకాదశోధ్యాయః (నారాయణీస్తుతి)

Durga Saptashati Chapter 11 - Narayani Stuthi - ఏకాదశోధ్యాయః (నారాయణీస్తుతి)

దుర్గా సప్తశతి

దుర్గా సప్తశతి పదకొండవ అధ్యాయం "నారాయణి స్తోత్రం" ఆధారంగా రూపొందించబడింది.

|| ఓం ||

॥ధ్యానం॥

బాలరవిద్యుతిమిందుకిరీటాం తుంగకుచాం నయనత్రయయుక్తామ్.
స్మేరముఖీం వరదాంకుశపాశాభీతికరాం ప్రభజే భువనేశీమ్॥

ఋషిరువాచ || 1 ||

దేవ్యా హతే తత్ర మహాసురేంద్రే
సేంద్రాః సురా వహ్నిపురోగమాస్తామ్ ।
కాత్యాయనీం తుష్టువురిష్టలాభా-
ద్వికాశివక్త్రాబ్జవికాశితాశాః  || 2 ||

దేవి ప్రపన్నార్తిహరే ప్రసీద
ప్రసాద మాతర్జగతో ఖిలస్య ।
ప్రసీద విశ్వేశ్వరి పాహి విశ్వం
త్వమీశ్వరీ దేవి చరాచరస్య || 3 ||

ఆధారభూతా జగతస్త్వమేకా
మహేశ్వరరూపేణ యతః స్థితాసి ।
అపాం స్వరూపస్థితయా త్వయైత-
దాప్యాయతే కృత్స్నమలంఘ్యవీర్యే || 4 ||

త్వం వైష్ణవీ శక్తినంతవీర్యా
విశ్వస్య బీజం పరమాసి మాయా ।
సమ్మోహితం దేవి సమస్తమేతత్
త్వం వై ప్రసన్నా భువి ముక్తిహేతుః || 5 ||

విద్యాః సమస్తాస్తవ దేవి భేదాః
స్త్రీయః సమస్తాః సకలా జగత్సు ।
త్వయకయా పూరితమమ్బయైతత్
కా తే స్తుతిః స్తవ్యపరా పరోక్తిః || 6 ||

సర్వభూతా యదా దేవి భుక్తిముక్తి ప్రదాయిని.
త్వం స్తుతా స్తుతయే కా వా భవంతు పరమోక్తయః || 7 ||

సర్వస్య బుద్ధిరూపేణ జనస్య హృది సంస్థే ।
స్వర్గాపవర్గదే దేవి నారాయణి నమోస్తు తే || 8 ||

కలాకాష్ఠాదిరూపేణ పరిణామప్రదాయిని ।
విశ్వస్యోపరతౌ శక్తే నారాయణి నమోస్తు తే || 9 ||

సర్వమంగళమంగళ్యే శివే సర్వార్థసాధికే.
శరణ్యే త్ర్యంబకే గౌరీ నారాయణి నమోస్తు తే || 10 ||

సృష్టిస్థితివినాశానాం శక్తిభూతే సనాతని ।
గుణాశ్రయే గుణమయే నారాయణి నమోస్తు తే || 11 ||

శరణాగతదీనార్తపరిత్రాణపరాయణే ।
సర్వస్యార్తిహరే దేవి నారాయణి నమోస్తు తే || 12 ||

హంసయుక్తవిమానస్థే బ్రహ్మాణీరూపధారిణి ।
కౌశాంభఃక్షరికే దేవి నారాయణి నమోస్తు తే || 13 ||

త్రిశూలచంద్రాహిధరే మహావృషభవాహిని ।
మహేశ్వరీస్వరూపేణ నారాయణి నమోస్తు తే || 14 ||

మయూరకుక్కుటవృత్తే మహాశక్తిధరేనఘే ।
కౌమారీరూపసంస్థానే నారాయణి నమోస్తు తే || 15 ||

శంఖచక్రగదాశార్జ్గగృహీతపరమాయుధే ।
ప్రసీద వైష్ణవీరూపే నారాయణి నమోస్తు తే || 16 ||

గృహీతోగ్రమహాచక్రే దంష్ట్రోద్ధృతవసంధరే ।
వరాహరూపిణి శివే నారాయణి నమోస్తు తే || 17 ||

నృసింహరూపేణోగ్రేణ హంతుం దైత్యాన్ కృతోద్యమే.
త్రైలోక్యత్రాణసహితే నారాయణి నమోస్తు తే || 18 ||

కిరీటిని మహావజ్రే సహస్రనయనోజ్జ్వలే ।
వృత్రప్రాణహరే చైంద్రి నారాయణి నమోస్తు తే || 19 ||

శివదూతీస్వరూపేణ హతదైత్యమహాబలే ।
ఘోరరూపే మహారావే నారాయణి నమోస్తు తే || 20 ||

దంష్ట్రాకరాలవదనే శిరోమాలావిభూషణే ।
చాముండే ముండమథనే నారాయణి నమోస్తు తే || 21 ||

లక్ష్మీ లజ్జే మహావిద్యే శ్రద్ధే పుష్టి స్వధే ధ్రువే.
మహారాత్రి మహామాయే నారాయణి నమోస్తు తే || 22 ||

మేధే సరస్వతి వరే భూతి బాభ్రవి తామసి ।
నియతే త్వం ప్రసీదేశే నారాయణి నమోస్తు తే || 23 ||

సర్వస్వరూపే సర్వే సర్వశక్తిసమన్వితే ।
భయేభ్యస్త్రాహి నో దేవి దుర్గే దేవి నమోస్తు తే || 24 ||

ఏతత్తే వదనం సౌమ్యం లోచనత్రయభూషితమ్ ।
పాతు నః సర్వభూతేభ్యః కాత్యాయని నమోస్తు తే || 25 ||

జ్వాలాకరాలమత్యుగ్రామశేషాసురసూదనమ్ ।
త్రిశూలం పాతు నో భీతేర్భద్రకాళి నమోస్తు తే || 26 ||

హీనస్తి దైత్యతేజాంసి స్వనేనాపూర్య యా జగత్ ।
సా ఘంటా పాతు నో దేవి పాపేభ్యో నః సుతానివ || 27 ||

అసురసృగ్వసాపంకచర్చితస్తే కరోజ్జ్వలః ।
శుభాయ ఖడ్గో భవతు చండికే త్వాం నతా వయమ్|| 28 ||

రోగానశేషానపహంసి తుష్టా
రుష్టా తు కామాన్ సకలానభీష్టాన్.
త్వామాశ్రితానాం న విపన్నరాణాం
త్వామాశ్రితా హ్యాశ్రయతాం ప్రయాంతి || 29 ||

ఏతత్కృతం యత్కదనం త్వయాద్య
ధర్మద్విషాం దేవి మహాసురాణామ్ ।
రూపైరనేకైర్బహుధా త్మమూర్తిం
కృత్వాంబికే తత్ ప్రకరోతి కాన్యా || 30 ||

విద్యాసు శాస్త్రేషు వివేకదీపే-
ష్వాద్యేషు వాక్యేషు చ కా త్వదన్యా ।
మమత్వగర్తే తిమహాంధకారే
విభ్రామయత్యేతదతీవ విశ్వమ్ || 31 ||

రక్షాంసి యాత్రోగ్రవిషాశ్చ నాగా
యాత్రారయో దస్యుబలాని యత్ర ।
దావానలో యత్ర తథాబ్ధిమధ్యే
తత్ర స్థితా త్వం పరిపాసి విశ్వమ్ || 32 ||

విశ్వేశ్వరి త్వం పరిపాసి విశ్వం
విశ్వాత్మికా ధారయసీహ విశ్వమ్ ।
విశ్వేశవంద్యా భవతీ భవంతి
విశ్వాశ్రయా యే త్వయి భక్తినమ్రాః || 33 ||

దేవి ప్రసాద పరిపాలయ నో రిభీతే-
ర్నిత్యం యథాసురవధాదధునైవ సద్యః ।
పాపాని సర్వజగతాం ప్రశమం నయాశు
ఉత్పాతపాకజనితాంశ్చ మహోపసర్గాన్ || 34 ||

ప్రణతానాం ప్రసీద త్వం దేవి విశ్వార్తిహారిణి ।
త్రైలోక్యవాసినామీడ్యే లోకానాం వరదా భవ || 35 ||

దేవ్యువాచ || 36 ||

వరదహం సురగణా వరం యన్మనసేచ్ఛత్ ।
తం వృణుధ్వం ప్రయచ్ఛామి జగతాముపకారకమ్ || 37 ||

దేవా ఊచుః || 38 ||

సర్వాబాధాప్రశమనం త్రైలోక్యస్యాఖిలేశ్వరి ।
ఏవమేవ త్వయా కార్యమస్మద్వైరివినాశనమ్ || 39 ||

దేవ్యువాచ || 40 ||

వైవస్వతేంతరే ప్రాప్తే అష్టావింశతిమే యుగే ।
శుంభో నిశుంభశ్చైవాన్యావుత్పత్స్యేతే మహాసురౌ || 41 ||

నందగోపగృహే జాతా యశోదాగర్భసంభవా ।
తతస్తౌ నాశయిష్యామి వింధ్యాచలనివాసినీ || 42 ||

పునరప్యతిరౌద్రేణ రూపేణ పృథివీతలే ।
అవతీర్య హనిష్యామి వైప్రచిత్తాంశ్చ దానవాన్ || 43 ||

భక్షయంత్యాశ్చ తానుగ్రాన్ వైప్రచిత్తాన్ మహాసురన్ ।
రక్తా దంతా భవిష్యంతి దాడిమీకుసుమోపమాః || 44 ||

తతో మాం దేవతాః స్వర్గే మర్త్యలోకే చ మానవాః ।
స్తువంతో వ్యాహరిష్యంతి సతతం రక్తదంతికామ్ || 45 ||

భూయశ్చ శతవార్షిక్యామానవృష్ట్యామనంభసి ।
మునిభిః సంస్తుత భూమౌ సంభవిష్యామ్యయోనిజా || 46 ||

తతః శతేన నేత్రాణాం నిరీక్షిష్యామ్యహం మునీన్ ।
కీర్తయిష్యంతి మనుజాః శతాక్షీమితి మాం తతః || 47 ||

తతో్ హమఖిలం లోకమాత్మదేహసముద్భవైః ।
భరిష్యామి సురాః శాకైరావృష్టేః ప్రాణధారకైః || 48 ||

శాకమ్భరీతి విఖ్యాతిం తదా యాస్యామ్యహం భువి || 49 ||

 

తత్రైవ చ వధిష్యామి దుర్గమాఖ్యం మహాసురమ్

దుర్గాదేవీతి విఖ్యాతం తన్మే నామం భవిష్యతి || 50 ||

పునశ్చాహం యదా భీమం రూపం కృత్వా హిమాచలే

రక్షాంసి భక్షయిష్యామి మునీనాం త్రాణకారణాత్ || 51 ||

తదా మాం మునయః సర్వే స్తోష్యంత్యానమ్రమూర్తయః

భీమా దేవితి విఖ్యాతం తన్మే నామం భవిష్యతి || 52 ||

యదారుణాఖ్యస్త్రై లోక్యే మహాబాధాం కరిష్యతి

తదాహం భ్రామరం రూపం కృత్వా సంఖ్యేయషట్పదమ్ || 53 ||

త్రైలోక్యస్య హితార్థాయ వధిష్యామి మహాసురమ్

భ్రామరీతి చ మాం లోకాస్తదా స్తోష్యంతి సర్వతః || 54 ||

ఇత్థం యదా యదా బాధా దానవోత్థా భవిష్యతి

తదా తదావతీర్యాహం కరిష్యామ్యరిసంక్షయం || 55 ||

|| ఓం ||

ఇతి శ్రీమార్కండేయపురాణే సావర్ణికే మన్వంతరే

దేవిమాహాత్మ్యే నారాయణీస్తుతిర్నామ  ఏకాదశోధ్యాయః

(ఉవాచ మంత్రాః 4, అర్థ మంత్రాః 1,శ్లోక మంత్రాః 50 , ఏవం 41, ఏవమాదితః 543)

అర్థం – దుర్గా సప్తశతి అధ్యాయం 11

ఋషి ఇలా అన్నాడు: దేవి, ఇంద్రుడు మరియు అగ్ని నేతృత్వంలోని ఇతర దేవతలచే అసురుల యొక్క గొప్ప ప్రభువు చంపబడినప్పుడు, వారి లక్ష్యం నెరవేరింది మరియు వారి సంతోషకరమైన ముఖాలు త్రైమాసికాలను ప్రకాశవంతం చేస్తూ, ఆమెను ప్రశంసించారు, (కాత్యాయని).

దేవతలు ఇలా అన్నారు, 'ఓ దేవీ, నిన్ను కోరినవారి బాధలను తొలగించేవాడా, దయ చూపు. సమస్త జగత్తుకు తల్లి, దయతో ఉండండి. విశ్వమాత, దయ చూపండి. విశ్వాన్ని రక్షించండి. ఓ దేవీ, కదిలే మరియు కదలని అన్నింటికి అధిపతివి. మీరు భూమి రూపంలో జీవిస్తున్నందున మీరు ప్రపంచంలోని ఏకైక అస్థిరత్వం. నీటి ఆకారంలో ఉన్న నీ ద్వారా, ఈ (విశ్వం) అంతా తృప్తి చెందింది, ఓ తిరుగులేని పరాక్రమం గల దేవీ! మీరు విష్ణువు యొక్క శక్తి, మరియు అంతులేని పరాక్రమం కలవారు. మీరు ఆదిమ మాయ, ఇది విశ్వానికి మూలం, మీ ద్వారా ఈ (విశ్వం) అంతా ఒక భ్రమలోకి విసిరివేయబడింది. ఓ దేవీ, నీవు దయ కలిగితే, లోక విముక్తికి చివరి కారణం అవుతావు.

ఓ దేవి నారాయణీ, సకల ప్రాణుల హృదయాలలో మేధస్సుగా నిలిచి, ఆనందాన్ని మరియు ముక్తిని ప్రసాదించే ఓ దేవీ నారాయణీ, నీకు వందనం.

ఓ నారాయణీ, నిముషములు, క్షణాలు మరియు ఇతర కాల విభజనల రూపంలో, విషయాలలో మార్పును తీసుకువచ్చి, విశ్వాన్ని నాశనం చేసే శక్తిని కలిగి ఉన్న ఓ నారాయణీ, నీకు వందనం.

నీకు నమస్కారము ఓ నారాయణీ, సర్వ శ్రేయస్సును కలిగించువాడా, ఓ శుభప్రదమైన దేవీ, ప్రతి వస్తువును సాధించేవాడా, శరణు ప్రదాత, ఓ మూడు కన్నుల గౌరీ!

ఓ నారాయణీ, సృష్టి, జీవనాశనం మరియు శాశ్వతమైన శక్తి కలిగిన నీకు వందనం. మీరు మూడు గుణాలకు మూలాధారం మరియు స్వరూపులు.

ఓ నారాయణీ, నీ క్రింద ఆశ్రయం పొందుతున్న నిరుత్సాహపరులను మరియు దుఃఖితులను రక్షించాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఉన్న ఓ నారాయణీ, అందరి బాధలను తొలగించే దేవీ, నీకు వందనం!

ఓ నారాయణీ, అదృష్టము, నిరాడంబరత, గొప్ప వివేకం, విశ్వాసం, పోషణ మరియు స్వధా, ఓ చలించని ఓ నీవు, గొప్ప రాత్రి మరియు గొప్ప భ్రాంతి అయిన నీకు వందనం.

ఓ నారాయణీ, బుద్ధిమంతుడా, సరస్వతీ అయిన నీకు వందనం, ఓ ఉత్తముడా, శ్రేయస్సు, విష్ణువు యొక్క భార్య, చీకటి, గొప్ప స్వభావం, దయతో ఉండండి. అందరికి రాణి, అందరి రూపంలో ఉండి, సర్వశక్తిని కలిగి ఉన్న నీవు, ఓ దేవీ, మమ్మల్ని దోషాల నుండి రక్షించు.

నీకు నమస్కారము, దేవి దుర్గా! మూడు కళ్లతో అలంకరించబడిన నీ ఈ నిరపాయమైన ముఖం, అన్ని భయాల నుండి మమ్మల్ని రక్షించుగాక.

సంతృప్తి చెందినప్పుడు, మీరు అన్ని అనారోగ్యాలను నాశనం చేస్తారు, కానీ కోపంగా ఉన్నప్పుడు మీరు కోరుకున్న కోరికలన్నింటినీ అంతం చేస్తారు. నిన్ను కోరిన మనుష్యులకు ఏ విపత్తు కలుగదు. నిన్ను కోరిన వారు ఇతరులకు నిజంగా ఆశ్రయం అవుతారు. శాస్త్రాలలో, గ్రంధాలలో, వేద సూక్తులలో వివక్షత అనే దీపాన్ని వెలిగించడానికి నువ్వు తప్ప ఎవరున్నారు? (ఇప్పటికీ) మీరు అనుబంధం యొక్క లోతులలోని దట్టమైన చీకటిలో ఈ విశ్వం మళ్లీ మళ్లీ తిరుగుతూ ఉంటారు. రాక్షసులు మరియు విపరీతమైన విషం యొక్క పాములు (ఉన్నాయి), శత్రువులు మరియు దోపిడీదారుల (ఉన్నాయి), ఎక్కడ అడవి మంటలు (సంభవిస్తాయి), అక్కడ మరియు మధ్య సముద్రంలో, మీరు నిలబడి ప్రపంచాన్ని రక్షించండి. విశ్వానికి రాణి, మీరు విశ్వాన్ని రక్షిస్తున్నారు. విశ్వం యొక్క స్వీయ, మీరు విశ్వానికి మద్దతు ఇస్తారు. నీవు సర్వలోక ప్రభువుచే ఆరాధింపబడుటకు అర్హమైన (దేవత)వి. నీకు భక్తితో నమస్కరించేవారు సర్వలోకానికి ఆశ్రయం అవుతారు. ఓ దేవీ, ప్రసన్నుడవై, అసురుల సంహారం ద్వారా నీవు ఇప్పుడు చేసినట్లే ఎల్లప్పుడూ మమ్ములను శత్రువుల భయం నుండి రక్షించు. మరియు చెడు సూచనల పరిపక్వత నుండి పుట్టుకొచ్చిన అన్ని ప్రపంచాల పాపాలను మరియు గొప్ప విపత్తులను త్వరగా నాశనం చేయండి. విశ్వంలోని బాధలను తొలగించే ఓ దేవీ, నీకు నమస్కరించిన మాపై దయ చూపు. ఓ మూడు లోకాల వాసుల ఆరాధనకు పాత్రుడా, లోకాలకు వరప్రసాదినిగా ఉండు. నీకు నమస్కరించిన మాపై దయ చూపుము. ఓ మూడు లోకాల వాసుల ఆరాధనకు పాత్రుడా, లోకాలకు వరప్రసాదినిగా ఉండు. నీకు నమస్కరించిన మాపై దయ చూపుము. ఓ మూడు లోకాల వాసుల ఆరాధనకు పాత్రుడా, లోకాలకు వరప్రసాదినిగా ఉండు.

దేవి చెప్పింది, 'ఓ దేవా, నేను ఒక వరం ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను. లోక కళ్యాణం కోసం నీ మనసులో ఏ వరాన్ని కోరుకుంటున్నావో దానిని ఎన్నుకో. నేను మంజూరు చేస్తాను.

దేవతలు, 'ఓ అందరికీ రాణి, ఇదే విధంగా మా శత్రువులందరినీ మరియు మూడు లోకాలలోని అన్ని బాధలను మీరు నాశనం చేయాలి' అని అన్నారు.

దేవి చెప్పింది 'అవైశ్వస్వత మనువు కాలంలో ఇరవై ఎనిమిదవ యుగం వచ్చినప్పుడు, మరో ఇద్దరు గొప్ప అసురులు, శుంభ మరియు నిశుంభ జన్మిస్తారు. అప్పుడు యశోద గర్భం నుండి గోవుల కాపరి అయిన నందుని ఇంటిలో జన్మించి, వింధ్య పర్వతాలలో నివసించి వారిద్దరినీ నాశనం చేస్తాను. ఈ విధంగా దానవుల రాకతో ఇబ్బందులు తలెత్తినప్పుడల్లా నేను అవతరించి శత్రువులను నాశనం చేస్తాను.

మనువు అయిన సావర్ణి కాలంలో మార్కండేయ-పురాణంలోని దేవి-మహాత్మ్యానికి సంబంధించిన 'నారాయణి స్తోత్రం' అనే పదకొండవ అధ్యాయం ఇక్కడ ముగిసింది.

దశమెధ్యాయః ( శుంభవధ)